讲到“文化”，人们常常引用周易中的名句：刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。文明以止，人文也。在中国古文化中,文明的释义更倾向于道德伦理和教育层面，即始终贯穿着一条主线：德治教化。“人文”是指人类制作的礼乐典章制度及其对人的行为的规范教化作用。“文明以止”内含着深刻的人文价值意涵与理性智慧，它昭示人们通过人文教化，从根本上转向“止于至善”的人道目标，止于人与人的友爱相处，止于人与自然的和谐共生，止于有益于人类自身可持续地生存和发展的生存之道。唯有这样的“文明以止”，才能使我们的生活变得更加美好、更加文明。
中国政法大学政治与公共管理学院林存光教授认为：说如果一个人（特别是统治者）的德行能够像天地日月一样正大而光明，并用礼乐来教化世人，那么，天下的人民就会被他的光明之德所感召和指引而遵从礼义，以至行其所当行、止其所当止。
《中华诗文学习》主编、北京海淀区社区教育咨询顾问相京先生是这样理解的：“止”指“归宿”、“立场”、“目标”。“文明以止”即“以文明止”，意即：以文明为目标。
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