有关婿(xù)诀(jué)适(shì)这是怎么回事?
时间:2023-08-17 14:13来源:未知 作者:未知 点击:

  一个“村”字,点透了这两项赛事“热”的原因。由乡村自发组织,以村民为比拼主体今日中国乡村的激情,尽情奔涌在乡村振兴的大路上。

  孕育好风尚,离不开广大农民群众的积极参与。确实,没有主动性,又哪里来的创造性?没有创造性,又哪里来的“村BA”“村超”这些“村字号”?

  “村味赛事”魅力何在?能否兴盛不衰?会为乡村带来哪些变化?又为乡村振兴带来哪些启迪?本报调研组深入贵州乡村展开调研。

  7月29日晚,“村超”在现场数万人的欢庆中落幕。历时两个半月,20支足球队捉对“厮杀”98场,有人评价:整场赛事惊艳震撼,就像踢向山外的一记“世界波”!

  7月30日晚,“村BA”在龙腾虎跃的拼抢中收官。从去年“六月六”到今年“吃新节”,这项“出圈”已一年的篮球赛拥趸无数,甚至引来NBA球星参与互动

  “村级赛事”,何以万众瞩目?是因为,纯粹的群众体育所特有的恣意挥洒、忘情投入;多彩的民族文化所展现的绮丽风姿、动人情韵;淳朴的乡俗民风浸润下的浓浓感动、郁郁乡情

  近日,本报调研组奔赴榕江县、台江县,在赛场内外、村头寨尾走访体验,探寻“两江赛事”衍生出的一个个和美乡村故事。

  加速、冲刺、突入小禁区;急停、观察、寻找射门空间。当低平传球穿过三名防守球员来到身前,左边锋董永恒用右脚尖轻巧一挑,左脚发力抽射。足球打着旋儿砸进球门,激起山呼海啸般的欢声。

  “球进了!是卷粉射手王董永恒!忠诚村反超啦!”伴着近乎嘶吼的“贵普”解说,董永恒被队友们紧紧抱住。农民、建筑工、小学教师、快递小哥为村寨荣誉而战的他们,来自各行各业。

  和董永恒“脱下球衣就去卖卷粉”一样,朗洞平地村队队长吴化勇上场前几个钟头,还一身泥水下田劳作。谁能想到,35岁的他披挂出战,即技惊四座快速奔跑中后仰接球,右脚停球,左脚一个“倒挂金钩”,皮球擦着立柱、飞入网窝!

  “都是从小比照着电视转播,一次次在泥地上摔砸滚打练出来的。”他腼腆地告诉调研组,从泥水工、技术员到村干部,是内心的热爱让自己从未远离球场。

  见到“欧牛王”欧明辉时,他正在小河边放牛。这位“村BA”最有价值球员主业是务农养牛,上场后因“比斗牛还猛”,便得了这个响当当的名号。

  调研组了解到,根据“村BA”“村超”赛事规则,参赛球员必须为真正的村民身份。就是这样的“全业余阵容”,在“村超”球场上踢出了彩虹过人、圆月弯刀、电梯球、贴地斩;在“村BA”篮架下腾挪跳跃、抢断绝杀,勇猛无畏化身“梦之队”

  “看!1号跑得飞起,不愧是咱台江小跑车”“开车不能超速,打球你可要加速”只要“村BA气氛组组长”王再贵一开腔,场上气氛便高涨起来。这位壮实健谈的95后是台盘派出所民警,因熟悉本地球员、了解战术规则,总能临场发挥、感染全场。

  “村超是泥巴地里长起来的,只说专业术语哪行?大家不接受。”建设银行天柱支行行长、家住口寨村的“村超”解说员杨兵很有想法。他试着用方言土语解说,当吼出标志性的“汗巴拉、呜呜,颜巴拉、呜呜呜”(侗语,意为“欢呼起来吧,再次欢呼吧”),球迷们都会跟着忘情高喊。

  更多人以自己的方式投入“我们的赛事”“赞助方”,全是本村村民,你10块、他20块,凑份子为队员们买装备、出路费;啦啦队,同样是乡里乡亲,男女老少摇旗呐喊,锣鼓不够锅瓢凑,敲瘪了一堆盖和盆

  “村味”,无处不在。从参赛队伍、赛程安排到颁奖仪式,所有环节都由群众自发组织、商议决定。正如车江一村队球员、“球场洪金宝”陈兴洋所说:“为自己村子踢球,肯定要全力拼,平时再好的兄弟伙,球场相见都是搞硬的。什么虚的假的,绝对来不得!”

  看到榕江乐里镇近百位侗家女儿盛装入场,来自云南红河的余秋妮半天挪不开眼百褶布裙缀满彩丝,滚龙袖套遍绣花鸟,乌黑盘发典雅华贵,周身银饰剔透精美

  服饰秀还未品够,更大的惊喜开始了:姑娘们走进“吊脚楼”,几个小伙子爬上木梯、拉起牛腿琴,在窗下唱起情歌

  “这么美的原生态,谁能不爱呐?”余秋妮感慨。她已是第四次来“村超”了,每次坐六七个小时高铁,吸引她的除了球赛,就是“怎么也尝不够”的乡土文化大餐。

  “榕江父老太有才!征集令一发出,报名参演的节目就排满了!”兼任表演环节总导演的县足协副主席、车民小学校长杨亚江感叹。

  开赛热场、中场表演、赛后狂欢“村BA”“村超”刮起的“最炫民族风”,成为很多人心动的一大理由。

  要看歌舞?安排!这里有恢宏优美的侗族大歌、排山倒海的水族木鼓、摇曳多姿的苗族芦笙舞、刚健欢快的瑶族舂杵舞;

  想品民俗?管够!村民们身背茅人、举着番布,带来了神秘水书、素雅蜡染,舞起发光的稻草龙、走起古朴的农具秀

  气氛达到沸点,场上便成了“民族大联欢”。7月1日,正值党的生日,调研组在“村超”现场看到,汉、侗双语的《唱支山歌给党听》,引发全场5万名观众大合唱;漫天烟花下,人们手拉手同跳多耶舞、激情蹦“苗迪”,欢乐的声浪响彻夜空

  “车寨,冠军!车寨,冠军!”决赛之夜,本届“村超”冠军车江一村队在村民簇拥下燃起鞭炮、绕寨庆祝,身后跟着“超级大奖”一头小黄牛。第二到第四名球队的奖品,依次是黑毛山猪、塔石香羊、本地大鹅。“村BA”的奖品,同样是香米、鲟鳇鱼、三穗麻鸭等农产品。

  “一场场艺术秀、民俗秀和风物秀,体现了乡土味、乡情味和乡愁味。”国家高级工艺美术师、榕江县文旅产业发展顾问由守义认为,“现代足球与传统民族文化的融合表达,最接地气,也最有感染力。”

  3.“火”在线点,又一个“超级星期六”即将开赛。车流沿榕江东滨江大道缓缓挪动。眺望赛场,只见邻近的大桥步道上挤满了村民。“瞧,本地人都在那儿远远看球呢!”出租车司机石师傅自豪地告诉调研组,把赛场看台让给游客,这是榕江人的待客之道。

  “超级村赛”拉动“超能经济”。截至7月底,“村BA”“村超”全网累计浏览量超300亿人次。线上大流量转化为线下客流量,带来沉甸甸的“真金白银”。

  站在台盘村村委会门前,俯瞰下沉式的“村BA”篮球场。青山环绕下,21层U形看台被刷成天蓝色,中心处红绿相间的塑胶球场分外醒目。

  1936年,假期回乡的几个青年学生在台江县城关街门铺了一块简易球场。台盘村人看着眼馋,在村头宽敞处照着样子忙活起来用石灰划出边线,树干搭块木板当篮架,配上竹编篮筐。没球衣,就直接在衣服上写号码。比赛,就这样兴高采烈地开始了。转年,“吃新节”有了新节目篮球赛。

  越来越好的小康生活、还会更好的硬实底气,带来的是更宽广的精神世界,更丰富的精神追求,更积极的精神面貌。

  “多一块球场,少一桌麻将,球赛在乡风文明中的作用非常明显。邻里几乎都是球友,当然和睦。起争执闹口角?不如球场上决胜负。更难得的是,球场上的规则,已进入村规民约不管球员还是观众,只要闹事、不尊重裁判或打架斗殴,都将列入球场黑名单,不得踏入球场。”张德说。效果也是立竿见影:“以前,大多是罚点酒、肉、米等,很多村民不太在乎。现在,不让进球场?那可不行,生活里的大乐趣被剥夺了,还会落单。”

  赛事期间,古州四小的孩子们活跃在赛场内外:表演“民族服饰秀”;化身“小记者”采访远道而来的客人;学生代表与运动员面对面交流“瞧,孩子们多棒!自信、大气、阳光开朗!”龙安波说得动情,“我们是一所易地扶贫搬迁学校,98%的学生来自脱贫家庭。刚从山里搬下来时,孩子们见了生人就紧张,总垂着小脑袋往后缩。”

  “商量村超的事儿?找我们县足协!”在榕江,调研组总能听到这样的声音。

  蓬勃可喜的“村BA”“村超”,同样面临“成长的烦恼”。调研组将大家的“烦恼”归纳为以下几个方面:

  在白宇飞看来,要想“不变味”,首先得明确何为“村味”:“简单说来,就是乡土气、接地气、有人气;保持村味,就是真正以农民为中心,减少行政不当干预,避免过度包装炒作,坚持社会效益优先。”他同时提醒,“村味”的原生态,必须有严格的安全规程来保障,“赛场安全、食品安全、交通安全等等,要想方设法不断强化,这是一切精彩的前提”。

  中国旅游研究院总统计师马仪亮认为,把本地人喜欢的活动呈现给游客,和专门办活动吸引游客,效果大不相同“前者是分享生活方式,后者是商业活动”。而最打动人的,正是这种生活方式及其蕴含的文化传统。“就比如,村里球场不见得多气派,即便是泥巴地、木篮架,只要每个村头都有、出门就能打球,村民就会乐在其中。不能一味追求设施的高大上,忽略了快乐源头。”他说。

  7月15日晚,新一届“村BA”开幕式上,岑江龙向全国球迷发出邀请:“球场也是你的主场,在这里,每个人都是主角!”

  “可发挥村BA村超品牌优势,在两江建立训练基地,吸引专业体训队到此扎营,提升当地运动专业化水平。”胡一峰支招,“还可与体育、艺术类院校加强联动,设立大学生实践实习基地,引入师生为当地体育人才培养提供志愿服务。”

  在章文光看来,“精准对症”仍是“两江”用好赛事红利的关键所在:“台盘村空间小、业态单一,更适合打造体验感强的特定旅游目的地,吸引强偏好、高黏性人群。比如,建好篮球小镇,让游客来这里随时打比赛、深度了解篮球文化。同时,联动周边村寨一起发展,既补上自身接待条件的不足,又能从富一村到富一片。榕江可借村超效应,发挥县域协同优势、统筹区域资源,把相近的旅游景区连成线、织成网,打造旅游集散中心。”

  (作者:光明日报调研组 调研组成员:常戍、田延辉、王斯敏、吕慎、王东、王丹、陈冠合、周世祥、杨飒、张进进)

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